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秋阳子

世间万物皆有情 一草一木入华章

 
 
 

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【转载】明董其昌南宗山水画对后世的影响!文/金明乐  

2017-04-27 08:33:54|  分类: 书画作品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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董其昌南宗山水画对后世的影响

文/金明乐

中国传统山水画分为两大类;即我们所说的"北宗"与"南宗",北宗山水画笔墨技法硬朗峻削,韵色对比鲜明,这与北方山水风貌有关,而南宗山水画的笔墨技法则倾向细腻柔和,韵色以淡墨淡彩为主,这也体现了南方山水地理特征。古代画家原本不分宗派的,大概处于自然环境的大前提下而有所分类创作,故积累了山水画的各种皴法,如大斧劈皴小斧劈皴就适用于北方山势的雄伟险削,而披麻皴,荷叶皴,解索皴,米点皴的技法尤可体现南方山水的秀丽圆浑。
而推陈出新系统地开创文人山水画得自明代董其昌以后,董其昌的画风对后世影响极为广远,尤其是明清两朝,中国近当代的名家的传统山水画都有董其昌的影子。

 董其昌(1555~1636年),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海松江)人。“华亭派”的主要代表。明万历十六年(1588年)进士,官至礼部尚书,卒谥文敏。精于书画鉴赏,收藏很多名家作品,在书画理论方面论著颇多,其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法,自谓于率易中得之,对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人,但并不泥古不化,在笔墨的运用上追求先熟后生的效果,拙中带秀,体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的政治地位,其书画风格名重当世,并成为明代艺坛的主流。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。

  董其昌的山水画大体有两种面貌,一种是水墨或兼用浅绛法,这种面貌的作品比较常见;另一种则是青绿设色,时有出以没骨,比较少见。他十分注重师法古人的传统技法,题材变化较少,但在笔和墨的运用上,有独特的造诣。他的绘画作品,经常是临仿宋元名家的画法,并在题识中加以标榜,虽然处处讲摹古,并不是泥古不化,而是能够脱窠臼,自成风格,其画法特点,在 师承古代名家的基础上,以书法的笔墨修养,融会于绘画的皴、擦、点划之中,因而他所作山川树石、烟云流润,柔中有骨力,转折灵变,墨色层次分明,拙中带秀 ,清隽雅逸。他的画风在当时声望显著,成为“华亭派”的首领。

  董其昌一生创作了极多的书《高逸图》轴,明,董其昌作画作品,流传至今的也很多,其中已定论为真迹的收藏在故宫、上海博物馆、吉林省博物馆,南京博物院等处。 故宫博物院收藏的董其昌作品最多,绘画方面较著名的有:《高逸图》轴,作于63岁,略仿倪、黄、笔墨丽秀是中晚年佳作;《关山雪霁图》卷,作于81岁,是老年的用力之作,根据卷末自题,此卷是从关仝的《关山雪霁图》原幅改写而成。上海博物馆收藏的代表作有:山水画《江干三树图》、《秋兴八景》大画册(为董其昌一生之精心杰作,与此同样还有一本大画册,已流往海外);北京市文物 商店藏有一件书法作品《金沙帖》 ;南京博物院藏有书法作品《松江府制浩》 ,吉林省博物馆藏有一件著名山水画《昼锦堂图》卷。

 


虽然自董其昌以来,中国的文人山水画崇尚“南宗”绘画,即以王维为鼻祖,董源、巨然为实际领袖,而元代黄公望等四大家为宗师的脉络。这一派多用披麻皴的技法描绘江南丘陵缓坡、杂木丛生的风景,呈现出平淡冲和、淡泊宁静的风格。因此与所谓的“北宗”山水崇尚技法,以描绘形体为主,勾勒轮廓后填以青绿重彩的审美情趣大相径庭。

这里当推当代两位山水画家,郑午昌与吴湖帆,他俩都是西冷印社社员,都是董其昌的崇拜者,也是继承中国传统山水画"南宗"文人山水画的当代名家。董其昌在绘画理论研究领域有独到的见解,深深影响着自他之后的画坛,也可以这么说;自董其昌以后;"南宗"山水画是文人画的代名词。

吴湖帆服膺于董其昌的理论,并且在自己的创作中亦是步趋“南宗”的表现技法。不过,董其昌并未抛弃色彩的表现手法,他上溯文人青绿山水画的传统,作了大量仿张僧繇、杨升的作品,如《昼锦堂图》就是他青绿山水的代表。这一点同样影响了吴湖帆,他中年对青绿设色山水产生兴趣,并由张伯驹层层渲染的方法受到启示,发展出自己典雅精致的风格。

为什么说董其昌的画风与理论会影响后世呢?这表现在写意而不苛求写实,这就是文人画的特点,能全盘继承"北宗"派山水画技法的近当代画家首推溥濡,溥濡的"北宗"山水画炉火纯青,也深深影响着师承他的画家们,尤其是"金陵画派"们,"北宗"画派注重的是画面写实与气势布局,而并不太注重个性写意成分,故自明朝董其昌的绘画理论后;"南宗"山水画就成了文人山水画。

吴湖帆(1894-1968)名倩,本名万,又号倩庵,别署丑簃、翼燕,斋名梅景书屋,江苏苏州人。农工民主党党员,上海市政协委员,上海中国画院画师,中国美术家协会上海分会副主席,上海市文史馆馆员,上海中国书法篆刻研究会会员。西冷印社社员。山水画家,画风秀丽丰腴,清秀雅逸,设色深具烟云缥缈,泉石洗荡之致,在传统技法上有发展。初从清初四王入手,继对明末董其昌下过一番功夫,画风丕变,受到宋代董源、巨然、郭熙等影响,骨法用笔,渐趋凝重。
郑午昌 (1894—1952),名昶,号弱龛,别署且以居士、丝鬓散人,嵊县三合乡(今嵊州三界镇)长桥村人。
郑午昌的绘画风格,是与他对传统绘画的坚定信紧密相连的,

他主张改进中国画学必须在传统内部进行,他平生对黄公望、吴历特别崇拜,虚心向古人汲取营养,但在学习的同时提倡“师古法而立我法”,从而在学习古代各大家的风格技法后,

“以已意轩轾之”,形成了自己独特的风格,而其中成就最高的则是他的山水画。

在山水画领域里,郑午昌可以说是设色的高手,他不但喜用青绿墨赭等表现浑厚苍茫的景色,且大胆地采用了一些不常用的颜色。

如作于1946年的《秋林云涌》图中,他在远山峰头上施用他喜爱的赭色,远山以花青涂染,而画面的中部一片秋林,
早年毕业于杭州府学堂,中华书局美术部主任,首创汉文正楷字模。

致力画史画理,著作有中国画学全史(书成於一九二九)、中国美术史、石涛画语录释义、中国壁画历史研究、画馀百绝等。

组织或参与蜜蜂画社、中国画会、寒之友社等艺术团体,十馀年如一日。

后与画友汤定之、张善子、符铁年、谢公展、王师子、谢玉岑(谢逝世后由王启之补)、张大千、陆丹林等,结为九社。

著作之馀,兼任上海美专、中国艺专、国立艺专等教授之外,又以鹿胎仙馆名义,招集有志治艺之青年,研究国画,
"南宗"山水画其实就是文人山水画,当然"北宗"山水画也同属文人山水画,无非笔墨技法表达意境不同。本文纯属个人观点,也绝无贬褒"北宗"与"南宗"画派之意,,大概我是南方人有些偏颇爱屋及乌之心,故把当代名家出生于苏州的吴湖帆与出生于浙江嵊县的郑午昌作为董其昌的传承而抒,因为董其昌也出生于上海松江,但有一点不争的事实,董其昌的画风对出生于南方的画家们影响更大。
2016年8月19日写于河南汝州五龙山

郑午昌山水作品精选集

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吴湖帆山水画集

吴湖帆《云封南岳图》(纽约苏富比2012) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
吴湖帆 云封南岳图 纽约苏富比2012 成交价137.05万美元


 
吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
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吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 
吴湖帆《仿沈周山水册》(高清) - 阴山工作室 - 阴山工作室
 

作品鉴赏

董其昌山水画作品欣赏 



 

董其昌山水画作品欣赏

书法  古画 - 香儿 - xianger

      

董其昌山水画作品欣赏 - 香儿 - xianger

董其昌《秋兴八景图》册页,现藏台北故宫博物院。

  这套册页,共八开,每开都有作者行楷题记及署款。乃作于庚申八九月间的北航舟次,历时二十余天,途中经过江苏省松江、苏州、镇江一带。

  《秋兴八景图》为董其昌的精品之作,共八开,所写为作者泛舟吴门、京口途中所见景色。图中峻拔的山头,沉重的石块,深邃的溪谷,弥漫的烟雾,各尽其态。既有草木葱茂、风雨迷蒙的江南丘陵特点,又有沙汀芦荻、远岫横亘的水乡情调, 亦有江天楼阁、彩舟竞发的江上景色。每幅皆构图精巧, 意境高远, 韵味充足。笔墨则集宋元诸家之长,形成苍秀雅逸的画风。此处选刊两页供欣赏,

董其昌山水画作品欣赏 - 香儿 - xianger

  董其昌《高逸图》图轴,纸本,墨笔,纵:89.5cm,横:51.6cm,现藏台北故宫博物院。

  明万历四十四年(1616年)三月,董其昌正赋闲居家。由于其子与乡民发生冲突,导致其宅被焚,家资尽丧,此即著名的“民抄董宦”事件。董其昌被迫避祸他乡,惶惶往来于吴兴、镇江之间。虽然半年后事态逐渐平息,但董似乎心有余悸,仍旧频频四出游历、访友。

  此图即为第二年董氏去镇江、太湖间的练湖畔访其旧友蒋道枢,与蒋氏泛舟荆溪时的即兴之作,颇似当年倪瓒弃家隐居太湖时的心境。董其昌此图采用了倪氏典型的笔墨技法,湖滨两岸的浅坡及山丘皆以干笔淡墨施以折带皴,行笔以侧锋为主,笔墨苍逸,极好地表达出倪画中萧散简远的意境,同时也反映了作者晚年身历劫乱后的苍凉心绪。但作者又非简单地仿古,近岸数株盘屈虬结的古木就充分体现了作者独特的艺术创造。

  《高逸图》以平远两段式章法处理画面,近画坡石松杉,中间溪水宽阔,对岸平滩浅渚,山丘数层,小溪从山丘两边延伸至远方,溪山林木处茅舍数间。全幅用笔较干,又多用折带皴法,故笔墨苍秀,意境深远开阔,表达了董其昌一贯的风格和情趣。

  董氏画树有其独到的见解,他在《画禅室随笔》中写道:“画树之法,须专以转折为主……如写字之于转笔用力,更不可往而不收……但画一尺树,更不可令有半寸之直,须笔笔转去。此秘诀也。”树过于直,不免枯燥、呆板,有曲折才见变化、生意。观此图之树,确实起到了点醒画面的作用。近景之树,不仅是连接两岸的桥梁,填补了湖面的大片空白,同时也是作者刻意表现的另一主要物象,它们攲侧的走势以及相互之间纠结牵引的姿态,都使冷寂空阔的景色趋于活跃,表现了董其昌多方面的笔墨技巧。

  董其昌画山水初学黄公望,中年宗董源、巨然,复集宋元诸家之长,行以己意。秀润苍郁,超然出尘。此图绘平坡杂树,远处山峦层叠,茂然森秀。在表现手法上,用笔秀逸,皴写适度,苍然萧古。自题:“烟岚屈曲□交加,新作茆堂窄也佳,手种松杉皆老大,经年不踏县门街。高逸图赠蒋道枢丈。丁卯三月。董其昌。道枢载松醪一斛,与余同泛荆溪,舟中写此纪兴。玄宰又题。”

董其昌山水画作品欣赏 - 香儿 - xianger

董其昌《秋兴八景图》册页,现藏台北故宫博物院。

董其昌山水画作品欣赏 - 香儿 - xianger

董其昌《山水图》

董其昌山水画作品欣赏 - 香儿 - xianger

董其昌《山水图》

董其昌山水画作品欣赏 - 香儿 - xianger

  董其昌《林和靖诗意图》绢本,设色,纵:154.4厘米,横:64.2厘米,北京故宫博物院藏 。

  《林和靖诗意图》用笔老健和极强的形式感,都显现了画家的艺术特点:师承古代各家,以书入画,柔中有骨力,转折灵便,墨色干润浓淡,层次分明,蕴蓄丰厚,拙中带秀,清隽雅逸,以平淡天真取胜。此图是董其昌根据北宋诗人林和靖的诗意而创作的。林诗为:“山水未深鱼鸟少,此生还拟重移居。只应三竺溪流上,独木为桥小结庐。”此图又名《三竺溪流图》。作品构图以深远兼平远法,画面设色以浅绛青绿为主调,温润淡冶,表现出画家在设色山水画中所追求的平淡天真之意。

   董其昌此图又名《三竺溪流图》,是画家根据北宋著名诗人林逋的一首绝句诗意而作。林诗的全文为:“山水未深鱼鸟少,此生还拟重移居。只应三竺溪流上,独木为桥小结庐。”作者采用深远兼平远的构图法,溪流将山水林木断为三重,远山脚下置茅舍数间,以点明“结庐”的画意。敷色以浅绛、青绿为主调,温润淡冶,表现出作者在设色山水中所追求的平谈天真之趣,不愧为董其昌设色山水画代表作。画面左上自识“庚申七夕之朝舟济黄能浦题。董玄宰”。右上录林逋诗。庚申为公元1620年,董氏时年六十六岁。

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  董其昌《葑泾访古图》轴,水墨纸本,纵:80.0厘米,横:29.8厘米。

  《葑泾访古图》仿董北苑笔意,图中山壑重峦,古树高拔,苍苍莽莽,小桥溪水,村落人家,境界高逸。画坡石或用披麻皴,或用折带皴,淡墨枯笔,干湿皴擦,整幅画面有墨色苍润之感。

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董其昌《岩居图》纸本,墨笔,纵:32.8、横:135.7厘米。无锡市博物馆藏。

  董其昌此图以水墨作平远之景。近处山坡一隅,树木杈枒。中部山峦起伏,草木葱茏,山脚下散布四五茅庐,有小桥临水,向前是一片空蒙的水面。此图先用淡墨勾稿,再以渐深的墨色反复勾摹,山石、树木无一处不精心为之。墨色富于变化,层次丰富,是董其昌的精心之作。此图卷末董其昌自署“癸丑春二月,为汪履康写《岩居图》。董玄宰”,左侧钤有朱文“董其昌”、白文“太史氏”二印。癸丑即公元一六一三年,董其昌时年五十九岁。卷首右上有陈继儒题记,钤白文“继儒”印。此图还钤有“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“御书房鉴藏宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等清内府印记,另有收藏印“孟履珍赏”、“汉阳吴氏藏书画印记”。在此图本幅及隔水、拖尾等处钤有薛处先生的收藏印,共计十四方,如“满生心赏”、“约斋”、“丘壑”等。薛处,又名满生,民国无锡书画收藏家。此图二十世纪六十年代得之于薛氏。

  此图真谓奇峰图,一突兀的山峰直立图中,其势高耸入云。悬崖峭壁,不见山路,惟有层层白云拥于山腰间。白云下面连绵山峰,丘壑丛林。近处群树成行,劲枝繁叶,树丛中隐现草舍。山峰用淡笔勾勒出轮廓,作横笔米点皴,留出大片参差空白,以示白云。山石用润笔,连皴带擦,画面突出山峰,渲染江南秀润风光,体现了董其昌秀朗明润的笔墨技巧和葱郁苍茫的山水画风格。

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董其昌《岩居图》纸本,墨笔,纵:32.8、横:135.7厘米。无锡市博物馆藏。

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董其昌《青绿山水图》

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董其昌《青绿山水图》

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  董其昌《青弁图》立轴,纸本水墨,纵225厘米,横66.88厘米。现流落于(美)克利夫兰艺术博物馆。

  《青弁图》师董源画法,部分采用传统的笔墨结构,但此画面平面感强,山石屈曲的结构和笔致墨法本身所形成的节奏韵律,给人一种新奇感。作为作者胸臆外化形式的笔墨,具有了更独立的审美价值。属董氏传世名作。

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